• ദൈവത്തിന് — മോതിരവിരൽ
• ശുഭകാര്യത്തിനായി മറ്റൊരാൾക്ക് — പെരുവിരൽ
• സ്വയം — മധ്യമ വിരൽ
• പിതൃസങ്കൽപ്പത്തിൽ — തർജനി
അനുഷ്ഠാനപരമായി കുറി തൊടുന്നതിന് ചില സവിശേഷരീതികളുണ്ട്.
ഭസ്മം, ചന്ദനം, കുങ്കുമം എന്നിവയാണ് കുറി തൊടുന്നതിന് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. ഇവ ശിവന്, വിഷ്ണു, ശക്തി എന്നിവരുടെ പ്രതീകമാണ്.
പഞ്ചഭൂതങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ചന്ദനം, തീര്ത്ഥം, ദീപം, ധൂപം, പുഷ്പം ഇവ അഞ്ചും സ്വീകരിക്കണമെന്നാണ് വിധി.
ഭാരതീയ ആചാര–ജ്യോതിഷ പാരമ്പര്യത്തിൽ ശരീരം, വിരലുകൾ, നാഡികൾ, ഗ്രഹങ്ങൾ, ഊർജ്ജം എന്നിവ തമ്മിൽ പ്രതീകാത്മകമായ ബന്ധം സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഓരോ വിരലിനും പ്രത്യേക ഊർജ്ജവും ഗ്രഹബന്ധവും ഉണ്ട്.
മോതിരവിരൽ — സൂര്യന്റെ പ്രതീകം
മോതിരവിരൽ അഥവാ അനാമികയെ സൂര്യഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.
തേജസ്സ്, പവിത്രത, ദൈവിക ഊർജ്ജം എന്നിവയുടെ പ്രതീകമായാണ് ഇതിനെ കാണുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാന്റെ വിഗ്രഹത്തിലും ദൈവത്തിന്റെ ചിത്രങ്ങളിലും കുറിയോ ചന്ദനമോ അർപ്പിക്കുമ്പോൾ മോതിരവിരൽ ഉപയോഗിക്കണം എന്ന് ആചാരപരമ്പരകൾ പറയുന്നത്.
ദൈവത്തിന് അർപ്പിക്കുന്ന വസ്തുവിൽ സൂര്യന്റെ തേജസ്സിന്റെയും പവിത്രതയുടെയും പ്രതീകമായ വിരലിന്റെ സ്പർശം നൽകുക എന്നതാണ് ഇതിന് പിന്നിലെ സങ്കൽപ്പം.
പെരുവിരൽ — ശക്തിയുടെയും ശുഭതയുടെയും പ്രതീകം
പെരുവിരൽ അഥവാ അംഗുഷ്ഠം ശുക്രൻ, ചൊവ്വ തുടങ്ങിയ ഗ്രഹങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങളും കാണാം. ശക്തി, സാഹസം, ഉത്സാഹം, സമൃദ്ധി തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളുമായി പെരുവിരലിനെ ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നു.
അതുകൊണ്ട് അതിഥികൾക്കും ശുഭകാര്യങ്ങൾക്ക് പുറപ്പെടുന്നവർക്കും കുറി തൊടുമ്പോൾ പെരുവിരൽ ഉപയോഗിക്കണം എന്ന രീതിയിലുള്ള ആചാരങ്ങൾ ചില പ്രദേശങ്ങളിലും സമ്പ്രദായങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്നു.
നടുവിരൽ — ശനിയുടെ പ്രതീകം
നടുവിരൽ അഥവാ മധ്യമ ശനിഗ്രഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ആയുസ്സ്, സ്ഥിരത, ഏകാഗ്രത, ക്ഷമ തുടങ്ങിയ ഗുണങ്ങളുമായി ഇതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ഈ ആചാരപരമായ വ്യാഖ്യാനം പിന്തുടരുന്നവർ സ്വന്തം നെറ്റിയിൽ കുറിയോ ചന്ദനമോ തൊടുമ്പോൾ മധ്യമ വിരൽ ഉപയോഗിക്കണം എന്നാണ് പറയുന്നത്.
ചൂണ്ടുവിരൽ — വ്യാഴത്തിന്റെയും പിതൃസങ്കൽപ്പത്തിന്റെയും ബന്ധം
ചൂണ്ടുവിരൽ അഥവാ തർജനി വ്യാഴം/ബൃഹസ്പതിയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്ന പാരമ്പര്യങ്ങളുണ്ട്.
ജ്ഞാനം, ആത്മീയത, ധർമ്മം, മോക്ഷം തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളാണ് ഇതുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നത്. ചില പിതൃകർമ്മ പാരമ്പര്യങ്ങളിൽ തർജനിക്ക് പ്രത്യേക പ്രയോഗങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ പിതൃക്കളുടെ ചിത്രത്തിൽ കുറി തൊടുന്നതിന് ചൂണ്ടുവിരൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു.
ഭസ്മം ശൈവവും ചന്ദനം വൈഷ്ണവവും കുങ്കുമം ശാക്തേയവുമാണ്. നെറ്റിത്തടം, കഴുത്ത്, തോളുകള്,കൈമുട്ടുകള്, നെഞ്ച്, വയര്ഭാഗം,പുറത്ത് രണ്ട്, കണങ്കാലുകള് എന്നിങ്ങനെ 12 ഭാഗങ്ങളില് ഭസ്മം, ചന്ദനം, കുങ്കുമംഎന്നീ മൂന്നു ദ്രവ്യങ്ങള് ചാര്ത്തുന്നതിനാണ് കുറി തൊടല് എന്നു പറയുന്നത്.അശുദ്ധികാലങ്ങളില് അനുഷ്ഠാനപരമായ കുറി തൊടല് ഒഴിവാക്കണം. നെറ്റിത്തടമാണ് കുറിതൊടുന്നതില് പ്രധാന ഭാഗം.
ശിരസ്സാകുന്ന ബ്രഹ്മാണ്ഡത്തെ ചുറ്റിക്കിടക്കുന്ന ആത്മമണ്ഡലത്തെ സൂചിപ്പിക്കാനാണ് ഭസ്മം നെറ്റിക്ക് കുറുകെ ധരിക്കുന്നത്. ഭസ്മം അണിയുന്ന വിരല് വലതു കൈയിലേതാകണം. നെറ്റിയുടെ ഇടതുവശത്താരംഭിച്ച് കുറിയിട്ടശേഷം തലയ്ക്ക് ചുറ്റുമായി പ്രദക്ഷിണം വച്ച് പുരികള്ങ്ങള്ക്ക് മധ്യേ സ്പറ്ശിച്ച് നിർത്തണമെന്നാണ് വിധി.
സുഷ്മനാ നാഡിയുടെ പ്രതീകമായാണ് ചന്ദനകുറി മുകളിലേക്കണിയുന്നത്. ശരീരത്തിലെ ആജ്ഞാചക്രത്തിന് ഉണര്വേകാനും രക്തത്തിനേയും മനസ്സിനെയും ശുദ്ധീകരിക്കുവാനും ചന്ദനലേപനത്തിലൂടെ സാധിക്കുന്നു. നെറ്റിയില് ചന്ദനം ചാര്ത്തുന്നതുകൊണ്ട് എപ്പോഴും പ്രസന്നവദന്നായിരിക്കുവാന് സാധിക്കും. ചന്ദനം ശീതമായതിനാല് ശരീരത്തിന്ടെ താപനിലയെ ചന്ദനധാരണത്തോടെ സ്ഥിരമായി നിറുത്തുവാന് സാധിക്കും.
ആചാരം വെറും ശീലമാകുമ്പോൾ അത് ഒരു പ്രവൃത്തി മാത്രം.
അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കി ആചരിക്കുമ്പോൾ അതൊരു സംസ്കാരമാകുന്നു.
हर साल का जैसे आज से 
