ന =നഭസ്സു
മ =മനസ്സ്
ശി = ശിരസ്സ്‌
വ = വചസ്
യ = യശസ്സ് അഞ്ചും ശുദ്ധമാകട്ടെ
നമശ്ശിവായ:
ഒരു വർഷത്തിൽ എത്ര ശിവരാത്രികൾ?
മാസിക ശിവരാത്രി 12
മഹാ ശിവരാത്രി 1
ശ്രാവൺ ശിവരാത്രി 1
മറ്റു പ്രാദേശിക ശിവരാത്രികൾ 1–2 (പ്രദേശഭേദേനെ)
ആകെ 14 മുതൽ 16 ശിവരാത്രികൾ വരെ ഒരു വർഷത്തിൽ വരാം!
മാസിക ശിവരാത്രി
ഓരോ മാസത്തിലും, കൃഷ്ണപക്ഷ ചതുര്ദശി ദിവസം (അഥവാ അമാവാസിക്കുമുമ്പുള്ള രാത്രി), ശിവഭക്തർ ശിവരാത്രി ആചരിക്കുന്നു.
മഹാ ശിവരാത്രി
ഫൽഗുന മാസത്തിൽ (മാർച്ച്) വരുന്നത് മഹാ ശിവരാത്രി എന്നറിയപ്പെടുന്ന ആ സന്ധ്യയാണ്.
ശ്രാവൺ ശിവരാത്രി
ശ്രാവൺ മാസത്തിലെ ശിവരാത്രി, പ്രത്യേകിച്ച് ജുലൈ – ഓഗസ്റ്റ് മാസങ്ങളിൽ വരുന്നത്, ഉത്തരേന്ത്യയിൽ ഏറ്റവും ഭക്തിയോടെ ആചരിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ മാസത്തിൽ കാവടിയാത്ര, ശിവഭക്തർ്റെ അനുഷ്ഠാനങ്ങൾ, കാണിക്കകൾ തുടങ്ങിയവ ഉണ്ട്.
മറ്റ് ശിവരാത്രികൾ
പ്രകൃതിദൂഷ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച് ചില ശിവക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പ്രാദേശിക ശിവരാത്രികൾക്കും പ്രാധാന്യമുണ്ട്:
🔸 മാർഗശിര മാസ ശിവരാത്രി
🔸 കാർത്തിക മാസ ശിവരാത്രി
🔸 വിശേഷക്ഷേത്രങ്ങളിൽ ഉത്സവാനുസൃതം വരുന്ന ശിവരാത്രികൾ.
എന്താണ് ഹലാഹലം വിഷം? പ്രകൃതിയില്‍ ഉണ്ടാകാറുള്ള പഞ്ചഭൂത മലിനീകരണം.
മനുഷ്യന്‍റെ മനസിന്‍റെ ഓരോ ചലനങ്ങളും ചന്ദ്രനെ ആസ്പദിച്ചാണ് മുന്നോട്ടു പോകുന്നത് ഒട്ടുമിക്കആഘോഷങ്ങളും ആചാരങ്ങളും ചന്ദ്രനുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു കിടക്കുന്നു. പലമതങ്ങളുടെയും ആചാരങ്ങളിലും ചന്ദ്രപ്പിറവി നോക്കാറുണ്ട്. ഏകാദശി മുതല്‍ ധനുമാസത്തിലെ തിരുവാതിരയില്‍ തുടങ്ങി വാസന്ത പഞ്ചമിയും കടന്നു ശ്രാവണമാസത്തിലെ ഗുരു പൂര്‍ണ്ണിമനുകര്‍ന്നും കൃഷ്ണ പക്ഷത്തിലെ ജന്മാഷട്ട്മിയില്‍ മതിമറന്നു സന്തോഷിക്കുന്നതും ചന്ദ്രനെ ആസ്പദമാക്കി കൊണ്ട് തന്നെയാണ് ശിവരാത്രി ആഘോഷത്തിലും ചന്ദ്രന്‍ ഉണ്ട്.
പൌര്‍ണ്ണമിയില്‍ മനസ്സ് സന്തോഷിക്കും അമാവാസിയില ഉന്മേഷക്കുറവുണ്ടാകും പൂര്‍ണ്ണ ചന്ദ്രന്‍ ശോഷിച്ചു അമാവാസിയില്‍ എത്തുന്ന കാല ഘട്ടo രോഗങ്ങള്‍ മൂര്ചിക്കും മനസ്സും രോഗവും തമ്മില്‍ ബന്ധിച്ചിരിക്കുന്നു . അപസ്മാരവും ആസ്മയും അമാവാസിയില്‍ മൂര്ചിക്കുന്നത് നിങ്ങളും കണ്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ.
സനാതന ധര്‍മ്മത്തിന്‍റെ അടിസ്ഥാന ഗ്രന്ഥമായ ഋഗ് വേദത്തില്‍ ഈശ്വരന്‍ ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്ന് വരച്ചുകാട്ടുന്ന ഭാഗം ഉണ്ട് പുരുഷ സൂക്തം എന്നാണ് ഭാഗത്തിന്‍റെ പേര് അതിലെ ചില വരികള്‍ കൊടുത്ത് കൊണ്ട് ഈശ്വരനെയും ശിവ രാത്രിയെ നമുക്ക് വിശേഷിപ്പിക്കാം.
ചന്ദ്ര മ മന’സോ ജാതഃ ....
ചന്ദ്ര മ മന’സോ ജാതഃ | ചക്ഷുസ് സൂര്യോ’ അജായത |
ചന്ദ്രന്‍ മനസ്സായി ജനിച്ചു .
മുഖാദിന്ദ്ര’ശ്ചാഗ്നിശ്ച’ | പ്രാണാവായര’ജായത ||
നാഭ്യാ’ ആസീദന്തരി’ക്ഷo l
ശീര്‍ഷ്ണോ ദ്യൗഃ സമ’വര്‍ത്തത |
പദ്ഭ്യാം ഭൂമിര്‍ ദിശ; ശ്രോത്രാ’ത് |
തഥാ’ ലോകാഗ്മ് അക’ല്പയന് ||
ഋഗ് പത്താം മണ്ഡലത്തില്‍ കൊടുത്ത വരികളില്‍ -
ചന്ദ്ര മ മന’സോ ജാതഃ
ചന്ദ്രനെ മനസ്സുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു
ഈശ്വരന്‍റെ മനസ്സ് 'ചന്ദ്രനും,
ചക്ഷോഃ സൂര്യോ’ അജായത |
കണ്ണ് സൂര്യനായും ജനിച്ചു .
മറ്റുള്ള വരികളില്‍ നിന്നും ഈശ്വരന്‍ സാക്ഷാല്‍ പ്രകൃതി തന്നെ ആണെന്നും പ്രകൃതിയില്‍ ഉള്ളതെല്ലാം നിന്നിലും ഉണ്ടെന്നും നീയും പ്രകൃതി ആണെന്നും വിവരിക്കുന്നു (മുഖാദിന്ദ്ര’ശ്ചാഗ്നിശ്ച) മുഖം ഇന്ദ്രീയം (പ്രാണാദ്വായുര’ജായത ||) പ്രാണന്‍ വായു ആണെന്നും (നാഭ്യാ’ ആസീദന്തരി’ക്ഷമ് |) നാഭി അന്തരീക്ഷമാണെന്നും വിവരിക്കുന്നു.
ചന്ദ്രനിലെ ശോഷണമാണ് ശിവരാത്രി ചന്ദ്രന്‍ ഔഷധിയാണ് ആയതിനാല്‍
പ്രകൃതിയെ അറിഞ്ഞു ജീവിക്കണമെന്ന് ആയുര്‍വേദവും ജോതിഷമെന്ന ആറാം ശാസ്ത്രവും സര്‍വ്വത്ര പറയുന്നുണ്ട് ജോതിഷഗ്രന്ഥപ്രകാരം ചന്ദ്രനില്‍ വര്‍ഷത്തില്‍ രണ്ടു പ്രാവിശം '''ഹലാഹല'''' ദോഷമുണ്ടാകും .
അതിലൊന്ന് ചിങ്ങ മാസത്തിലെ ശുക്ല പക്ഷത്തിലായി വരുന്ന വിനായക ചതുര്‍ഥിയും കുംഭ മാസത്തിലെ ചതുര്‍ ദശിയുമായ ശിവ രാത്രിയുമാണ് ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യനടക്കം സര്‍വ്വ സസ്യജീവ ജാലങ്ങള്‍ക്കും ചന്ദ്ര ദോഷത്താല്‍ ഔഷധഗുണം കുറഞ്ഞു വിഷ രസം ഉണ്ടാകും .വിനായക ചതുര്‍ഥി ദിനം ചന്ദ്രനെ നോക്കാന്‍ കൂടി പാടില്ല.
സമുദ്ര മഥന സമയത്ത് ശിവന്‍ കാളകൂട വിഷം വിഴുങ്ങി എന്നതല്ലേ ശിവരാത്രിയുടെ പിന്നിലുള്ള വസ്തുത .
അതൊന്നും എതിര്‍ക്കുന്നില്ല അതും ശരിയാണ് വേലിയേറ്റവും ഇറക്കവും ചന്ദ്രനാല്‍ ഉണ്ടാകുന്ന സമുദ്ര മഥനം തന്നെയാണ് കടയുന്ന വസ്തുവില്‍ വിഷം ഉണ്ടങ്കില്‍ കടയപ്പെടുന്ന സാധനത്തിലും ഉണ്ടാകും .
നവമിയില്‍ ചതുര്‍ഥി ചതുര്‍ ദശിയില്‍ വരും അത്തരം തിഥികളെ രിക്ത എന്ന ദോഷത്തില്‍ പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു ഈ ദിനം രാത്രിയില്‍ ചന്ദ്രനില്‍ ഘാതക ദോഷമുള്ളതിനാല്‍ രാത്രി ചന്ദ്രനെ നോക്കരുത്. ഇനിയും ഗുണ ദോഷമുള്ള തിഥികള്‍ ഉണ്ട് '' നന്ദ / ഭദ്ര / ജയ / രിക്ത / പൂര്‍ണ്ണ / ഇങ്ങിനെ അഞ്ചു എണ്ണം ഉണ്ട് ഇവയും ചതുര്‍ഥി പോലെ ആചരിക്കേണ്ട ദിനങ്ങളാണ്
രിക്ത തിഥിയില്‍ വരുന്ന ചതുര്‍ഥിയില്‍ അതായത് വിനായക ചതുര്‍ഥി ദിനവും വായു ജലം ഇലകള്‍ ഇവയില്‍ ഔഷധ ഗുണനിലവാരം കുറയുന്നു . ആയതിനാല്‍ ആയുര്‍വേദ വിധി പ്രകാരം വിനായക ചതുര്‍ഥിയില്‍ മരുന്നുകള്‍ പറിക്കാനോ നിര്‍മ്മിക്കാനോ വിധിയില്ല . ഇത്തരം തിഥികളില്‍ യാഗങ്ങള്‍ക്കാണ്പ്രധാനം
ഭൈഷജ്യ ഹോമങ്ങള്‍ ചെയ്യണം വിനായക ചതുര്‍ഥിയില്‍ രാത്രി ഗണപതിക്ക് അഗ്നിഹോത്രാദികള്‍ ചെയ്യുക ശേഷം ലഭിക്കുന്ന ഹോമാഗ്നിയിലെ ഭസ്മവും കരിയും വളരെ കുറച്ചെടുത്തു രാവിലെ ജലത്തില്‍ നിമഞ്ജനം ചെയ്യണം. കരി ജലത്തെ ശുദ്ധമാക്കും.
ഗണപതി തീയാണ് ഭസ്മത്തെ ഒരു തീകുണ്ടത്തിനും ദഹിപ്പിക്കാന്‍ സാധിക്കില്ല മറ്റൊരു സൃഷ്ട്ടി നടത്താനുള്ള ഗുണം ഭസ്മത്തില്‍ ഉണ്ട് ചെടികള്‍ക്ക് വളമായിട്ടാണങ്കിലും ഭസ്മത്തില്‍ സൃഷ്ട്ടി ഗുണമുണ്ട് വിശുദ്ധം ആയതിന്നാല്‍ ഭസ്മം വിഭൂതിയാണ്. അശുദ്ധ വസ്തുക്കളെ ശുദ്ധികരിക്കുന്നതിനാല്‍ വിഭൂതി വിശുദ്ധ നായകനും വിനായകനുമാണ്
അത് കൊണ്ട് ഭസ്മം എന്ന വിനായകന്‍ ജലത്തില്‍ അലിയും അത് ചതുര്‍ഥിയില്‍ നിമജ്ജനം ചെയ്യുക വേണം. സനാതനം നിത്യനൂതനമാകണം. അടുത്ത പ്രാവശ്യം പ്രതിമ കടലില്‍ നിമജ്ജനംചെയ്യും മുന്‍പ് ശിവപ്രീയമായ വിഭൂതിയെ ഒന്ന് സ്മരിക്കണം വിനായക ചതുര്‍ഥിയെ ഒന്ന് കൂടി വിചിന്തനം ചെയ്യേണ്ടതല്ലേ എന്ന് തോന്നുന്നു.
ഭക്തിയല്ല ശാസ്ത്രം . ശാസ്ത്രത്തിലെ ഭക്തിയാണ് വേണ്ടത്
ജ്ഞാനിയിലെ ഭകതനെയാണ് വേണ്ടത്
ഇനിയപ്പോള്‍ ശിവരാത്രിയില്‍ എന്തിനു ഉറക്കം ഒഴിക്കണം ?
അതും പറയാം വിഷം നിറയുന്നു എന്നതാണല്ലോ വിശ്വാസം
പണ്ടൊക്കെ പാമ്പ് കടിയേറ്റാല്‍ കുരുമുളകും ചില മരുന്നുകളും ചവക്കും എന്നിട്ട് കടിയേറ്റവന്‍റെ ചെവിയില്‍ രണ്ടു പേര് ഊതും, ചിലപ്പോള്‍ ഏറെ പേര് ദേഹം മുഴുവനും ഊതേണ്ടി വരും ഹലാഹലം എന്നാണ് ഈ ചികിത്സ വിധിയുടെ പേര്. അവന്‍ കോലാഹലം ഉണ്ടാക്കാന്‍ വന്നിരിക്കുന്നു എന്നൊക്കെ നിങ്ങളും കേട്ടു കാണുമല്ലോ. ഹലാഹലം തീരാന്‍ നാവുകൊണ്ട് കോലാഹലം തീര്‍ക്കണം.
ശിവ രാത്രിയില്‍ പ്രകൃതിയിലെ ഹലാഹല വിഷവും തീരണം രുദ്രഹോമം നടത്തുക മന്ത്രത്തിനായി ശ്രുരുദ്രം ചൊല്ലുക അതറിയില്ലാത്തവര്‍ പഞ്ചാക്ഷരി മന്ത്രം ചൊല്ലുന്നു. പ്രാണായാമം ആചാരിക്കാത്ത ഒരാള്‍ക്കും ശ്രിരുദ്രം ചൊല്ലാന്‍ സാധിക്കില്ല.
രുദ്രം ജപിക്കുന്നവര്‍ പ്രാണായാമം ചെയ്യാറില്ല .
രുദ്രം യോഗ ശാസ്ത്രത്തിലെ മഹാപ്രാണായാമമാണ്.
മഹാദേവന്‍ യോഗയിലെ യോഗീശ്വരനും .
ആയതിനാല്‍ ഒരു ദിനം ശിവനില്‍ ജീവിക്കണം അതും കൂടിയാണ് ശിവരാത്രി രുദ്രം ജപിക്കുക .
മറ്റൊന്ന് ബീജദാനം പാടില്ല ദമ്പതികള്‍ ഒരുമിച്ചാലേ അതും നടക്കൂ അതിനാല്‍ പുറം ലോകത്ത് ജന മധ്യത്തില്‍ ഒരു രാത്രി അതും കൂടിയാണ് ശിവരാത്രി.
ഉറക്കം ഒഴിക്കല്‍ മാത്രമല്ല ഒട്ടുമിക്ക ക്ഷേത്രങ്ങളിലും കരിമരുന്നു പ്രയോഗം ഉണ്ട്. അതും വിഷം തീരാന്‍ വേണ്ടി മാത്രം ശബ്ദം ഉറക്കത്തെ ഇല്ലാതാക്കും അതും കൂടി ശിവരാത്രിയാണ് .
ഇനി മഞ്ഞള്‍ നെയ്യില്‍ കുഴച്ചു കുളിക്കണം ചാണകം മുറ്റത്തു തളിക്കണം കുരുമുളകും മഞ്ഞളും ചേര്‍ത്ത ജലം കുടിക്കണം.
മീനൂട്ട് നടത്തണം അരിയും നെയ്യും തേനും എള്ളും പഴവും കുഴച്ചു പുഴയില്‍ നിക്ഷേപിക്കണം. ജലത്തിലെ ഹലാഹല വിഷവും തീരണം. സനാതനരുടെ ഭക്തി പ്രകൃതി സേവനമാണ്.
ഇനി എന്താണ് പറയാനുള്ളത് പുരാണങ്ങളില്‍ ഭക്തിയുടെ ശിവ രാത്രി പറയുന്നുണ്ട് ഭാഗവതവും താങ്കളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകള്‍ പറയുന്നില്ല അതിനു കൂടി ഒരു വിവരണം പറയാമോ.
ഭീമാകാരമായ ഒരു ഗ്രഹത്തെ മുടിയിലെ കലയായി ചൂടാന്‍ സാധിക്കുമെങ്കില്‍ ശിവ രൂപം എത്ര വലുതാണ്‌ ശിവന്‍ പ്രപഞ്ചം തന്നെയാണെന്ന് ഭക്തരും ചിന്തിക്കട്ടെ.
മറ്റൊന്ന് ഭാഗവതകാരനും വിഷം തന്നെയല്ലേ ആരോപിക്കുന്നത് സര്‍വ്വതിനും സംഹാരം ചെയ്യാന്‍ സാധിക്കുന്ന മൂര്‍ത്തിക്ക് ഹലാഹല വിഷം പാലാണ് എല്ലാ ദേവന്മാര്‍ക്കും ജന്മ ദിനമുണ്ട് പക്ഷെ ശിവഭഗവാന് ജന്മദിനമില്ല ജനിക്കാത്തത് മരിക്കില്ല പക്ഷേ വിഷം ചെന്നാല്‍ ഉറങ്ങരുത് കൂവളം വിഷത്തെ കുറയ്ക്കും എന്നൊക്കെ ഭാഗവതം വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു അതും തെറ്റല്ല. എല്ലാവരെയും ശാസ്ത്രം പറഞ്ഞു ഈശ്വരനിലേക്ക് കൊണ്ട് വരാന്‍ സാധിക്കില്ല ഭക്തിയുടെ പരിവേഷം ഭാഗവതത്തില്‍ ഉണ്ട് അതും തെറ്റല്ല ഭക്തിയില്‍ നിന്നും നമ്മള്‍ ഉയരണം.
രണ്ടു വരി രുദ്രമെങ്കിലും ഈ ശിവരാത്രിയില്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് ചൊല്ലാന്‍ സാധിക്കട്ടെ.
ന =നഭസ്സു
മ =മനസ്സ്
ശി = ശിരസ്സ്‌
വ = വചസ്
യ = യശസ്സ് അഞ്ചും ശുദ്ധമാകട്ടെ
ഓം നമോ ഭഗവതേ’ രുദ്രായ ||
നമ’സ്തേ രുദ്ര മന്യവ’ ഉതോത ഇഷ’വേ നമഃ’ |
നമ’സ്തേ അസ്തു ധന്വ’നേ ബാഹുഭ്യാ’മുത തേ നമഃ’ |
യാ ത ഇഷുഃ’ ശിവത’മാ ശിവം ബഭൂവ’ തേ ധനുഃ’ |
ശിവാ ശ’രവ്യാ’ യാ തവ തയാ’ നോ രുദ്ര മൃഡയ l
നമോ ഭഗവതേ രുദ്രായ എല്ലാവര്‍ക്കും ശിവരാത്രി ആശംസകള്‍ നേരുന്നു.
No comments:
Post a Comment